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偶然作六首·其二
王维
田舍有老翁，垂白衡门里。
有时农事闲，斗酒呼邻里。
喧聒茅檐下，或坐或复起。
短褐不为薄，园葵固足美。
动则长子孙，不曾向城市。
五帝与三王，古来称天子。
干戈将揖让，毕竟何者是。
得意苟为乐，野田安足鄙。
且当放怀去，行行没馀齿。
【译文】
农舍里有位老人，白发下垂的年纪仍然住在简陋的房舍中。
农事清闲的时候，呼唤邻居来比试酒量。在茅檐下大声喧哗，或者坐下或者站起来。
粗布衣衫并不觉得薄，园葵这种普通食物就已经很满足。
平时活动就是养育子孙，不曾到城市去。五帝与三王，是自古以来为人称道的天子，是通过战争还是通过禅让获得皇位的呢？到底哪种说法是真的？
称心就可以算作快乐，荒野田园有什么可以鄙薄的。
应当放开胸怀离去，刚强地过完余生。
【赏析】
此诗前半部分描写一位田舍老翁随意自在的田园生活：“有时农事闲，斗酒呼邻里。喧聒茅檐下，或坐或复起”，反复描写一种随性而为的简单、单纯的生活；“短褐不为薄，园葵固足美”写出这位老翁随遇而安，无欲无求；“不曾向城市”一语，将诗歌由描写田园老翁的生活，转向老翁对村外世事的理解，也阐述了老翁为什么甘于田园生活。三皇五帝地位至尊，对于他们的历史记载也多是正面的，通过战争获得皇权或者通过禅让获得皇权到底哪个是正义的呢？就有详细历史过程叙述的禅让事件而言，禅让帝位的背后也往往伴随着战争和权力斗争。这位老翁对于政治是非颇多疑惑，也没有多少兴趣参与到斗争中去，而是选择在乡下度日。诗人最后两句道出了自己的意愿：他希望自己能够保持刚强正直的人格，而不是在权力斗争中随波逐流，至于政治生活中的得失，应该“放怀”，看开一点。
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